El 13 de diciembre de 1969, Jorge Mario Bergoglio, cuatro d铆as antes de cumplir 33 a帽os, fue ordenado sacerdote.
El ahora Papa Francisco recibi贸 este sacramento el 13 de diciembre de 1969 con la imposici贸n de manos del arzobispo de C贸rdoba, Mons. Ram贸n Jos茅 Castellano.
El joven Jorge descubri贸 su vocaci贸n el 21 de septiembre de 1953, d铆a en el que se celebra la memoria de san Mateo, el recaudador de impuestos que se convirti贸 cuando Jes煤s le invit贸 a seguirle. Durante una confesi贸n tuvo una profunda experiencia de la misericordia de Dios, una alegr铆a que le condujo a tomar la decisi贸n de ser sacerdote, indica Vatican News.
Sacerdote, hombre de misericordia
La vida sacerdotal de Francisco est谩 marcada por la Divina Misericordia. Para 茅l, los sacerdotes sin hacer ruido dejan todo para dedicarse a la vida cotidiana de las comunidades, dando a los dem谩s su propia vida, “se conmueven ante las ovejas, como Jes煤s, cuando ve铆a a las personas cansadas y agotadas como ovejas sin pastor”.
“As铆, a imagen del buen Pastor, el sacerdote es hombre de misericordia y de compasi贸n, cercano a su gente y servidor de todos. 脡ste es un criterio pastoral que quisiera subrayar bien: la cercan铆a. La proximidad y el servicio, pero la proximidad, la cercan铆a… Quien sea que se encuentre herido en su vida, de cualquier modo, puede encontrar en 茅l atenci贸n y escucha… ¡Se necesita curar las heridas, muchas heridas! Este es el tiempo de la misericordia (Discurso a los p谩rrocos de Roma, 6 de marzo de 2014)”.
Eucarist铆a, sentido de la vida
Asimismo, el Papa tambi茅n considera que el sacerdote es un hombre cuyo centro en su vida es Cristo, no 茅l mismo. Es por ello, se帽ala la misma fuente, que muestra su agradecimiento a los presb铆teros por la celebraci贸n cotidiana de la Eucarist铆a: “En la celebraci贸n eucar铆stica encontramos cada d铆a nuestra identidad de pastores. Cada vez podemos hacer verdaderamente nuestras las palabras de Jes煤s: ‘Esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros’”.
Y contin煤a, “este es el sentido de nuestra vida, son las palabras con las que, en cierto modo, podemos renovar cotidianamente las promesas de nuestra ordenaci贸n” (Homil铆a para el Jubileo de los sacerdotes, 3 junio 2016)”.
Misi贸n en el confesionario
Por otra parte, el Santo Padre tambi茅n resalta que los pastores de la Iglesia realizan una parte importante de su misi贸n en el confesionario. “Que haya diferencias de estilo entre los confesores es normal, pero estas diferencias no pueden referirse a la esencia, es decir, a la sana doctrina moral y a la misericordia”, expresa sobre el sacramento de la Penitencia.
Igualmente, advierte que no es recomendable en el confesor ostente una actitud ni “rigorista” ni “laxista”: “El rigorista se lava las manos: en efecto, la clava a la ley entendida de modo fr铆o y r铆gido”, mientras que el laxista, “se lava las manos: solo aparentemente es misericordioso, pero en realidad no toma en serio el problema de esa conciencia, minimizando el pecado. La misericordia aut茅ntica se hace cargo de la persona, la escucha atentamente, se acerca con respeto y con verdad a su situaci贸n, y la acompa帽a en el camino de la reconciliaci贸n (Discurso a los p谩rrocos de Roma, 6 de marzo de 2014)”.
Hombres “de oraci贸n”
El Obispo de Roma tambi茅n subraya la importancia de la oraci贸n en la vida de los pastores: “El sacerdote es en primer lugar hombre de oraci贸n. Es de la intimidad con Jes煤s que brota la caridad. Es la uni贸n con Dios que hace vencer las innumerables tentaciones del mal”.
En este sentido, a帽ade, “el diablo existe, no es un mito es astuto, mentiroso, enga帽ador. Francisco invita a mirar a Mar铆a, a rezar el Rosario cada d铆a, sobre todo en este periodo, para proteger a la Iglesia de los ataques del diablo que quiere traer divisi贸n (Carta a los sacerdotes en el 160° aniversario de la muerte del Cura de Ars)”.
Vida cotidiana y juicio final
El Pont铆fice considera que la espiritualidad del sacerdote se encarna tambi茅n en la vida cotidiana, una “voz prof茅tica” frente a la opresi贸n que maltrata a los pobres y d茅biles. La Iglesia, describe, “no puede ni debe quedarse al margen en la lucha por la justicia”, relegando la religi贸n, como algunos quisieran, ‘a la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social y nacional’ (Evangelii gaudium, 183), ya que el Reino de Dios inicia aqu铆 en la tierra y es donde encontramos a Jes煤s.
En esta l铆nea, remarca que el juicio final se centrar谩 precisamente en lo que hemos hecho a Cristo en los pobres, en los enfermos, en los extranjeros, en los encarcelados (Mt 25) y que, como apuntaba san Juan Pablo II, seremos juzgados por el amor, pero este no puede existir sin justicia.
Los abusos
Francisco tambi茅n se ha pronunciado con respecto a los abusos cometidos por sacerdotes, expresando su cercan铆a a las v铆ctimas. No obstante, al mismo tiempo, recuerda a aquellos que han de soportar la carga de cr铆menes que no han perpetrado.
Tambi茅n aclara que “ser铆a injusto no reconocer a tantos sacerdotes que, de manera constante y honesta, entregan todo lo que son y tienen por el bien de los dem谩s”.
Se trata de pastores que “hacen de su vida una obra de misericordia en regiones o situaciones tantas veces inh贸spitas, alejadas o abandonadas incluso a riesgo de la propia vida” a los que les agradece por el “valiente y constante ejemplo” y exhorta a no desanimarse “el Se帽or est谩 purificando a su Esposa y nos est谩 convirtiendo a todos a S铆 (Carta a los sacerdotes en el 160 aniversario de la muerte del Cura de Ars)”.
Cansancio
El Santo Padre asegura que piensa mucho en el cansancio de los presb铆teros: “Pienso mucho y ruego a menudo, especialmente cuando el cansado soy yo. Rezo por los que trabaj谩is en medio del pueblo fiel de Dios que os fue confiado, y muchos en lugares muy abandonados y peligrosos. Y nuestro cansancio, queridos sacerdotes, es como el incienso que sube silenciosamente al cielo. Nuestro cansancio va directo al coraz贸n del Padre”.
Y agrega que el cansancio como resultado del estar en medio de la gente es bueno porque “es el cansancio del sacerdote con olor a oveja”, con la conciencia de que “solo el amor descansa (Homil铆a en la Misa Crismal, 2 de abril 2015)”.
Alegr铆a y buen humor
Por otra parte, el Papa Francisco recuerda a los pastores que “el santo es capaz de vivir con alegr铆a y sentido del humor” y que se trata de una alegr铆a que viene de la uni贸n con Jes煤s y de la fraternidad.
En una entrevista concedida a TV2000 en 2016 declar贸 que “el sentido del humor es una gracia que pido todos los d铆as” porque “te alivia, te hace ver lo temporal de la vida y tomar las cosas con un esp铆ritu de alma redimida. Es una actitud humana, pero es la m谩s cercana a la gracia de Dios”.
La homil铆a, “predicaci贸n positiva”
En lo referente a las homil铆as, indica el citado medio vaticano, el Papa ha insistido muchas veces en la importancia de que los sacerdotes la preparen bien. Asimismo, les invita a predicar homil铆as que no sean ni un espect谩culo ni una lecci贸n de adoctrinamiento.
Esto supone, ser capaces de pronunciar “palabras que hagan arder los corazones” con un lenguaje positivo: no diciendo tanto lo que no debemos hacer sino proponiendo lo que podemos hacer mejor, pues, “una predicaci贸n positiva siempre da esperanza, orienta hacia el futuro, no nos deja encerrados en la negatividad (Evangeli gaudium, 159)”, apunta.
Apoyo y oraci贸n
Por 煤ltimo, Vatican News resalta que el Obispo de Roma pide a los sacerdotes que est茅n siempre cerca de la gente, pero tambi茅n exhorta a los fieles que apoyen a los sacerdotes: “Queridos fieles, acompa帽en a sus sacerdotes con el afecto y la oraci贸n, para que sean siempre Pastores seg煤n el coraz贸n de Dios (Homil铆a para la Misa Crismal, 28 de marzo de 2013)”.
Asimismo, Mons. De Donatis, vicario del Papa para la Di贸cesis de Roma, en la carta que escribi贸 con motivo de este importante aniversario, record贸 que la petici贸n de oraci贸n es constante en los discursos del Pont铆fice: “‘Por favor, no os olvid茅is rezar por m铆’. Estas son las palabras finales de cada domingo, desde la ventana del 脕ngelus, de cada encuentro, de cada momento”.
Igualmente, advierte que no es recomendable en el confesor ostente una actitud ni “rigorista” ni “laxista”: “El rigorista se lava las manos: en efecto, la clava a la ley entendida de modo fr铆o y r铆gido”, mientras que el laxista, “se lava las manos: solo aparentemente es misericordioso, pero en realidad no toma en serio el problema de esa conciencia, minimizando el pecado. La misericordia aut茅ntica se hace cargo de la persona, la escucha atentamente, se acerca con respeto y con verdad a su situaci贸n, y la acompa帽a en el camino de la reconciliaci贸n (Discurso a los p谩rrocos de Roma, 6 de marzo de 2014)”.
Hombres “de oraci贸n”
El Obispo de Roma tambi茅n subraya la importancia de la oraci贸n en la vida de los pastores: “El sacerdote es en primer lugar hombre de oraci贸n. Es de la intimidad con Jes煤s que brota la caridad. Es la uni贸n con Dios que hace vencer las innumerables tentaciones del mal”.
En este sentido, a帽ade, “el diablo existe, no es un mito es astuto, mentiroso, enga帽ador. Francisco invita a mirar a Mar铆a, a rezar el Rosario cada d铆a, sobre todo en este periodo, para proteger a la Iglesia de los ataques del diablo que quiere traer divisi贸n (Carta a los sacerdotes en el 160° aniversario de la muerte del Cura de Ars)”.
Vida cotidiana y juicio final
El Pont铆fice considera que la espiritualidad del sacerdote se encarna tambi茅n en la vida cotidiana, una “voz prof茅tica” frente a la opresi贸n que maltrata a los pobres y d茅biles. La Iglesia, describe, “no puede ni debe quedarse al margen en la lucha por la justicia”, relegando la religi贸n, como algunos quisieran, ‘a la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social y nacional’ (Evangelii gaudium, 183), ya que el Reino de Dios inicia aqu铆 en la tierra y es donde encontramos a Jes煤s.
En esta l铆nea, remarca que el juicio final se centrar谩 precisamente en lo que hemos hecho a Cristo en los pobres, en los enfermos, en los extranjeros, en los encarcelados (Mt 25) y que, como apuntaba san Juan Pablo II, seremos juzgados por el amor, pero este no puede existir sin justicia.
Los abusos
Francisco tambi茅n se ha pronunciado con respecto a los abusos cometidos por sacerdotes, expresando su cercan铆a a las v铆ctimas. No obstante, al mismo tiempo, recuerda a aquellos que han de soportar la carga de cr铆menes que no han perpetrado.
Tambi茅n aclara que “ser铆a injusto no reconocer a tantos sacerdotes que, de manera constante y honesta, entregan todo lo que son y tienen por el bien de los dem谩s”.
Se trata de pastores que “hacen de su vida una obra de misericordia en regiones o situaciones tantas veces inh贸spitas, alejadas o abandonadas incluso a riesgo de la propia vida” a los que les agradece por el “valiente y constante ejemplo” y exhorta a no desanimarse “el Se帽or est谩 purificando a su Esposa y nos est谩 convirtiendo a todos a S铆 (Carta a los sacerdotes en el 160 aniversario de la muerte del Cura de Ars)”.
Cansancio
El Santo Padre asegura que piensa mucho en el cansancio de los presb铆teros: “Pienso mucho y ruego a menudo, especialmente cuando el cansado soy yo. Rezo por los que trabaj谩is en medio del pueblo fiel de Dios que os fue confiado, y muchos en lugares muy abandonados y peligrosos. Y nuestro cansancio, queridos sacerdotes, es como el incienso que sube silenciosamente al cielo. Nuestro cansancio va directo al coraz贸n del Padre”.
Y agrega que el cansancio como resultado del estar en medio de la gente es bueno porque “es el cansancio del sacerdote con olor a oveja”, con la conciencia de que “solo el amor descansa (Homil铆a en la Misa Crismal, 2 de abril 2015)”.
Alegr铆a y buen humor
Por otra parte, el Papa Francisco recuerda a los pastores que “el santo es capaz de vivir con alegr铆a y sentido del humor” y que se trata de una alegr铆a que viene de la uni贸n con Jes煤s y de la fraternidad.
En una entrevista concedida a TV2000 en 2016 declar贸 que “el sentido del humor es una gracia que pido todos los d铆as” porque “te alivia, te hace ver lo temporal de la vida y tomar las cosas con un esp铆ritu de alma redimida. Es una actitud humana, pero es la m谩s cercana a la gracia de Dios”.
La homil铆a, “predicaci贸n positiva”
En lo referente a las homil铆as, indica el citado medio vaticano, el Papa ha insistido muchas veces en la importancia de que los sacerdotes la preparen bien. Asimismo, les invita a predicar homil铆as que no sean ni un espect谩culo ni una lecci贸n de adoctrinamiento.
Esto supone, ser capaces de pronunciar “palabras que hagan arder los corazones” con un lenguaje positivo: no diciendo tanto lo que no debemos hacer sino proponiendo lo que podemos hacer mejor, pues, “una predicaci贸n positiva siempre da esperanza, orienta hacia el futuro, no nos deja encerrados en la negatividad (Evangeli gaudium, 159)”, apunta.
Apoyo y oraci贸n
Por 煤ltimo, Vatican News resalta que el Obispo de Roma pide a los sacerdotes que est茅n siempre cerca de la gente, pero tambi茅n exhorta a los fieles que apoyen a los sacerdotes: “Queridos fieles, acompa帽en a sus sacerdotes con el afecto y la oraci贸n, para que sean siempre Pastores seg煤n el coraz贸n de Dios (Homil铆a para la Misa Crismal, 28 de marzo de 2013)”.
Asimismo, Mons. De Donatis, vicario del Papa para la Di贸cesis de Roma, en la carta que escribi贸 con motivo de este importante aniversario, record贸 que la petici贸n de oraci贸n es constante en los discursos del Pont铆fice: “‘Por favor, no os olvid茅is rezar por m铆’. Estas son las palabras finales de cada domingo, desde la ventana del 脕ngelus, de cada encuentro, de cada momento”.
Fuente: Vatican News
